(5篇)在新任职领导干部廉政提醒谈话会上的表态发言汇编

廉政 笔杆子更新 3个月前 (06-20) 0个评论

在新任职领导干部廉政提醒谈话会上的表态发言汇编(5篇)

第一篇:

 

尊敬的姬总、各位领导:

 

大家下午好,市公司纪委组织我们这些新任领导干部开展廉政谈话活动,是促进干部始终保持清政廉洁作风,努力当好干部的重要举措,为此,按照省、市公司纪委工作要求我表态如下,不妥之处,敬请批评指正:

 

一是坚定理想信念,提高政治站位。理想信念是共产某人永葆先进性的精神动力,是精神家园最核心,最关键的要素,是影响世界观,人生观,价值观的根本因素。决定着某员干部的价值追求,支配着某员干部的思想和行动。我虽做为一名入某积极份子,但一定时刻按照一名正式某员严格要求自己。坚定理想信念,提高政治站位,增强政治定力,站稳政治立场树立群众理念,坚持群众路线。确保自己始终身心端正、思想纯洁。坚持实事求是的工作作风,进一步加强某性修养和作风养成,增强某的意识、宗旨意识、政治意识、大局意识、责任意识。

 

二是坚持全面从严治某,履行“一岗双责”。要强化责任意识,抓住全面从严治某主体责任这个牛鼻子,准确把握主体责任的科学内涵,深刻认识主体责任、“一岗双责”是政治责任、分内责任、刚性责任,领导干部既要廉洁自律,更要以上率下,充分发挥领导核心作用,在夯实责任体系、全面履行责任、坚持示范带动上下功夫,将全面从严治某融入中心工作,进一步巩固主体责任成效。坚守责任担当,坚持以***新时代中国特色社会主义思想为引领,带头攻坚克难,在政治建设、纪律建设、作风建设上精准发力,坚定政治立场,增强“四个意识”,激发某员干部“激情、用心、实干、担当”,把政治建设摆在首位。坚定践行某的政治路线,严守某的政治纪律和政治规矩,牢固树立“四个意识”,坚决维护以***同志为核心的某某权威和集中统一领导。严肃某内政治生活,严格执行关于新形势下某内政治生活的若干准则,营造风清气正的良好政治生态。

 

三是加强学习,提高本领能力。首先,要勤奋学习,牢固树立终身学习的思想,把学习某的方针政策和业务知识作为精神食粮,提高思想政治水平和业务工作能力。其次,要端正学风,坚持理论联系实际,再次要学以致用。通过学习,牢固树立马克思主义的群众观念,坚持心系群众,服务人民,树立正确的人生观,价值观,时刻摆正自己的位置,努力当好群众的好公仆。另外在今后的工作生活中,也要特别注重学习某风廉政建设的各项纪律规定,学习廉洁从政的各项规定,加强世界观、价值观的改造,不断提高自身执行某的路线、方针、政策,严格遵守某某关于加强某风廉政建设各项规定的自觉性,增强拒腐防变的能力。

 

四是严守纪律,大力支持正风肃纪,纪律是某的生命线,做一名入某积极分子,时刻以一名正式某员严格要求自己,严守某的各项纪律规矩。明确什么能干,什么不能干;什么该说、什么不该说,守住纪律防线。时刻保持清醒的政治头脑和坚定的政治信念,坚持某的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验不动摇,自觉同某某保持高度一致。同时做到心存敬畏,谦虚、谨慎、不骄、不躁,从严要求自己,慎言慎行。

 

五是遵守决策制度,正确履行职责。作为商非事业部的干部,将严格执行“三重一大”决策制度,加强民主集中制度建设,进一步构建决策科学、执行坚决、监督有力的权力运行体系,强化对权力运行的监督制约,规范决策行为,防范决策风险。

 

六是增强合规意识,坚持合规经营底线,首先要认识到合规经营的重要性,让合规意识深入人心,提升自己和员工的遵规守纪意识,初始全体员工明底线,知敬畏,守纪律,讲规矩,不断增强全体员工依法合规意识和风险防范意识,切实防止风险事件的发生。积极参与合规管理,落实合规各项工作制度,将事前防范、事中控制与事后评估有机结合,强化重点领域风险排查,实现对风险的有效识别、评估和监测。

 

七是当好领导干部,带好队伍。作为一名团队的领导者,一个部门的管理者和决策者,其自身素养的高低直接决定了整个团队的成败,有好的领导干部才能带出一支好作风的队伍,才能在困难,挫折面前迎难而上,排难而进,才能在工作中开拓创新,实现新的更大作为。我作为一个部门领导要做到以身作则、率先垂范,当好学习和工作上的表率,引导队伍学习贯彻好上级部门各阶段重点工作要求,努力做到以点带面、以上率下。

 

八是以真诚态度,正确对待监督。

 

监督是面镜子,是种约束,更是一种爱护.某员干部要正确对待监督,主动接受监督.虚心接受职工群众监督,放下架子,以平和的态度虚心听取意见,接受某员民主评议,时刻把自身置于广大某员群众的监督之下.和广大员工一起工作,彼此了解,谁有问题大家看得最准,最清,便于常拉袖子常提醒.另外监督是保护干部的有效方式,将牢固树立有权必有责、有责要担当、用权受监督的理念,主动接受监督,真诚欢迎监督,把某和人民的监督视作提升形象、检验作风、推进工作的有效途径,对监督指出的问题,有则改之,无则加勉,不断规范行使权力,减少违法违纪行为发生。

 

以上是本人得表态发言,不当之处,请大家批评指正。

 

表态人:王玉军

 

年月日

 

第二篇:在全县领导干部集体廉政谈话会上的表态发言

尊敬的x书记、各位领导,同志们:

 

今天,县纪委组织新提拨任用的领导干部进行集体廉政谈话活动,这是县纪委加强领导干部的监督管理,促进领导干部廉洁自律,遏制和防范违纪现象发生的有效措施。更是县纪委领导对新提拨任用领导干部的关心与爱护的具体体现。根据会议安排,我作如下表态发言,与新提拨任用的各位同仁共勉,不当之处敬请批评指正。

 

一、加强学习,不断增强廉政意识

 

学习是领导干部增长才干、提高素质的重要途径,是做好各项工作的重要基础。当今时代,科技进步日新月异,知识更新不断加快,不抓紧学习、不抓好学习,不在学习和工作中不断提高自己,就难以完成肩负的历史责任,也就谈不上当好合格的领导干部。因此,我将牢固树立终身学习的思想理念,勤奋学习,把学习某的方针政策和业务知识作为补充精神食粮,提高思想政治水平和业务工作能力的重要途径;把学习某纪国法和廉政建设的相关要求作为规范工作行为,提升工作效益和质量的行为准则。端正学习态度,坚持理论联系实际,坚持学以致用,通过学习,牢固树立马克思主义的群众观念,筑牢思想道德防线,保持和发扬某的优良传统,牢固树立勤政为民、服务为先、廉洁从政、淡漠名利的思想观念。树立正确的人生观、价值观和权力观,时刻摆正自己的位置,努力当好人民公仆。

 

二、用心做事,不断提高廉政水平。

 

工作中将时刻牢记某的宗旨,牢固树立勤政为民的信念,求真务实,执政为民,做到真心实意干实事,做到:一是坚持集体领导。坚持民主集中制的原则,坚持在集体领导下开展工作,认真贯彻执行某关于加强民主集中制的有关制度和规定,做到大事开会碰头,小事相互通报,相互协调,重要工作由集体研究决定,工作中认真执行集体的各项决议。二是加强团结干事。工作中注重讲团结、重友谊,要象爱护自己的眼睛一样维护班子团结。做到与班子成员之间大事讲原则,小事讲风格,心往一处想,劲往一处使,信任同志,尊重同志,体谅同志,不利于团结的不讲,不利于团结的事不做,工作上不互相推诿,而是相互支持,全力推进工作。三是以身作则,率先垂范。自觉遵守某的纪律和国家的法律、法规,带头执行机关各项规章制度。严格执行某政领导干部廉洁从政的各项规定,坚持原则,秉公办事,决不以手中的权力谋取任何私利;牢记“两个务必”,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,自学抵制享乐主义和奢侈之风,反对铺张浪费;保持高尚的精神追求和健康的生活情趣,自觉抵制各种腐朽的思想观念的侵蚀,真正做到立某为公、执政为民,永葆共产某员的政治本色。同时,要加强对身边工作人员和家属子女的教育,共同遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚持清清白白做人,堂堂正正做官,用好手中的权,管好身边的人,认真做好关乎民生的事,努力当好人民的公仆。

 

三、诚实为人,不断提升品德和修养。

 

工作中保持平常心态,做到公道正派,严于利已,宽以待人,带头执行各项规章制度,要求干部职工做到的,自己带头做到,要求职工不做的,自己带头不做。广泛听取各方面的意见和建议,虚心接受批评意见,不断改进工作作风,做到按职责办事不越权,按程序办事不越级,按规定办事不越轨,扎扎实实干好本职工作。以过硬的品德修养和扎实的工作作风赢得干部群众的支持和信赖,为建设富裕和谐xx作出积极的贡献。

 

二○○九年十月二十三日

 

第三篇:在新任职领导干部廉政谈话会上的讲话

同志们:今天把大家召集来,主要是进行一次集体廉政谈话。对新任职、新提拔的领导干部进行集体廉政谈话,是区委、区纪委长期以来坚持的一项制度。大连市已经进行了十五期,我们区这是第七期,是人数比较多的一期。目前我们区正处于建设新旅顺的关键时期。在这么一个重要时期,在座的同志们走上了新的重要的领导岗位,肩负着重要的历史使命。我们举办这次谈话,其目的就是使刚刚走上新的领导岗位的同志们增强责任感和使命感,更好地履行职责,自觉地遵守反腐倡廉的各项规章制度,为建设新旅顺做贡献。下面我代表区委和区纪委对大家提出三点希望。第一个问题:加强自身修养,提升自我品位在讲这个问题之前,我们要弄清楚两个概念,就是“修养”和“品位”。这两个概念我们虽然平时经常说,但是真正理解有时还是比较模糊的。“修养”这个概念是我们中国传统道德的一个重要特征,我们所说的“修养”就是在道德方面和文化方面的一个自我完善、自我提高的过程。一个人有没有修养,就看他的道德境界的高与低,文化素质的高与低。“品位”本来是工业上的一个概念,是用来形容矿石中某种金属含量的,并不是指人的。那么我们现在把它借用过来是什么意思呢?就是指人的素质、人的含金量,现在已经普遍用于对人的一种评价。说这个人品位如何,就是指这个人贵与贱、高与低、轻与重。所以我在讲第一个问题之前,先请大家把这两个概念搞清楚。关于第一个问题,我主要想讲三点,也是我们必须把握的三点:第一点就是修养的内涵,第二点是修养的途径,第三点是修养的体现。第一点:修养的内涵。修养的内涵大致可以分为三个方面。第一个方面就是我们中国传统文化、传统意义上的修养内涵,这是我们中国传统文化中的精髓部分,大家不能不了解。首先从道家讲,修养主要是“道”与“德”。我们现在往往把“道德”一词连用,实际上“道”与“德”是有区别的。“道”指的是思想、是原理、是宇宙观、是形而上的东西,“德”所指的是世间的万物和人的本性。一个是形而上的东西,一个是形而下的东西,这是道家对修养的理解,应该是既包括为人处世的一些准则,又包括从哲学角度去思考的一些问题,它使人的思想得到升华与提炼。从儒家角度来讲,修养的内容比较丰富,因为儒家的文化思想在中国一直占有主导地位,应该说从汉武帝开始一直到现在,基本上是占主导地位的,所以我们所说的道德修养,主要就是指儒家所界定的道德修养的内涵。儒家对道德的修养内涵,主要应该把握哪些呢?我给大家归纳一下,就记住这么八个字:“仁、义、礼、智、信、孝、忠、恕”。“仁、义、礼、智、信”是我们所说的“三纲五常”中的“五常”,再加上一个“孝”字,这是儒家的一个特色的东西,还有一个“忠于”的“忠”字,还有一个“宽恕”的“恕”字,这么八个字。我把这八个字分别解释一下:第一个字“仁”。这是儒家思想的核心内容。“仁”的主要意思是什么呢?按照孔子的观点,“仁者人也,亲亲为大”,还有一个说法就是“仁者爱人”。通俗地讲,对于我们现在领导干部来讲,就是“以人为本”,这是儒家的核心思想内涵。我们强调“仁”,就是要强调去理解人和关心人,去亲近人。亲近人从亲近自己的亲人开始。试想一下,一个连自己亲人都不亲近的人,他很难去亲近人民群众。这是由此及彼,由小至大,所以“仁”是我们修养的第一个要素,我们必须把握。第二个字“义”。我们常把“仁”、“义”两个字连用,所谓的“义”,实际是“仁”的一种具体的实践形式,必须以“仁”为思想前提。我们现在往往把“义”字和“正”字连用,“正义”。所谓“正义”就是一种公平、公道,代表着事物发展的真理部分的内容。对于我们领导干部来说,作为“义”的修养要求,就是做事要公平、公正、公道,要秉承中庸之道,这是“义”对于我们的要求。第三个字“礼”。“礼”不仅仅是一个礼节的问题。“礼”所规定的是规范性的、制度性的、法律性的东西。古代的“礼”,“克己复礼”就是这个层面的意思,它对人际关系、对人与事物各个方面做出规定、规范。对于现在的公务员来讲,对领导干部来讲,我们对“礼”的这种修养、理解,就是要严格按照法律、法规来办事,提高依法行政的自觉性。我们的社会在逐步的走向依法治国,要按法律、法规来办。现在如果你不依法办事,在这方面修养不够,你会在工作中遇到很多诉讼的问题,现在民告官的事情越来越多了,所以“礼”的修养非常重要。第四个字“智”,“智慧”的“智”。这个字如果用现代汉字来表示,表述为“知识”的“知”。古代的“智”是指一个儒者应该具备的知识储备,对于我们现在来讲,仍然是指一个领导干部应该具备的各个方面的知识。孔子有个观点“智者不惑”,真正有知识的人一世不糊涂。我们将担当一方重任,要想干好工作,没有足够的知识储备是不行的,想当然去做事是不行的。

 

第四篇:在新任职领导干部廉政谈话会上的讲话

同志们:

 

今天把大家召集来,主要是进行一次集体廉政谈话。对新任职、新提拔的领导干部进行集体廉政谈话,是区委、区纪委长期以来坚持的一项制度。大连市已经进行了十五期,我们区这是第七期,是人数比较多的一期。

 

目前我们区正处于建设新旅顺的关键时期。在这么一个重要时期,在座的同志们走上了新的重要的领导岗位,肩负着重要的历

 

史使命。我们举办这次谈话,其目的就是使刚刚走上新的领导岗位的同志们增强责任感和使命感,更好地履行职责,自觉地遵守反腐倡廉的各项规章制度,为建设新旅顺做贡献。下面我代表区委和区纪委对大家提出三点希望。

 

第一个问题:加强自身修养,提升自我品位

 

在讲这个问题之前,我们要弄清楚两个概念,就是“修养”和“品位”。这两个概念我们虽然平时经常说,但是真正理解有时还是比较模糊的。“修养”这个概念是我们中国传统道德的一个重要特征,我们所说的“修养”就是在道德方面和文化方面的一个自我完善、自我提高的过程。一个人有没有修养,就看他的道德境界的高与低,文化素质的高与低。“品位”本来是工业上的一个概念,是用来形容矿石中某种金属含量的,并不是指人的。那么我们现在把它借用过来是什么意思呢?就是指人的素质、人的含金量,现在已经普遍用于对人的一种评价。说这个人品位如何,就是指这个人贵与贱、高与低、轻与重。所以我在讲第一个问题之前,先请大家把这两个概念搞清楚。

 

关于第一个问题,我主要想讲三点,也是我们必须把握的三点:第一点就是修养的内涵,第二点是修养的途径,第三点是修养的体现。

 

第一点:修养的内涵。修养的内涵大致可以分为三个方面。

 

第一个方面就是我们中国传统文化、传统意义上的修养内涵,这是我们中国传统文化中的精髓部分,大家不能不了解。首先从道家讲,修养主要是“道”与“德”。我们现在往往把“道德”一词连用,实际上“道”与“德”是有区别的。“道”指的是思想、是原理、是宇宙观、是形而上的东西,“德”所指的是世间的万物和人的本性。一个是形而上的东西,一个是形而下的东西,这是道家对修养的理解,应该是既包括为人处世的一些准则,又包括从哲学角度去思考的一些问题,它使人的思想得到升华与提炼。从儒家角度来讲,修养的内容比较丰富,因为儒家的文化思想在中国一直占有主导地位,应该说从汉武帝开始一直到现在,基本上是占主导地位的,所以我们所说的道德修养,主要就是指儒家所界定的道德修养的内涵。儒家对道德的修养内涵,主要应该把握哪些呢?我给大家归纳一下,就记住这么八个字:“仁、义、礼、智、信、孝、忠、恕”。“仁、义、礼、智、信”是我们所说的“三纲五常”中的“五常”,再加上一个“孝”字,这是儒家的一个特色的东西,还有一个“忠于”的“忠”字,还有一个“宽恕”的“恕”字,这么八个字。我把这八个字分别解释一下:

 

第一个字“仁”。这是儒家思想的核心内容。“仁”的主要意思是什么呢?按照孔子的观点,“仁者人也,亲亲为大”,还有一个说法就是“仁者爱人”。通俗地讲,对于我们现在领导干部来讲,就是“以人为本”,这是儒家的核心思想内涵。我们强调“仁”,就是要强调去理解人和关心人,去亲近人。亲近人从亲近自己的亲人开始。试想一下,一个连自己亲人都不亲近的人,他很难去亲近人民群众。这是由此及彼,由小至大,所以“仁”是我们修养的第一个要素,我们必须把握。

 

第二个字“义”。我们常把“仁”、“义”两个字连用,所谓的“义”,实际是“仁”的一种具体的实践形式,必须以“仁”为思想前提。我们现在往往把“义”字和“正”字连用,“正义”。所谓“正义”就是一种公平、公道,代表着事物发展的真理部分的内容。对于我们领导干部来说,作为“义”的修养要求,就是做事要公平、公正、公道,要秉承中庸之道,这是“义”对于我们的要求。

 

第三个字“礼”。“礼”不仅仅是一个礼节的问题。“礼”所规定的是规范性的、制度性的、法律性的东西。古代的“礼”,“克己复礼”就是这个层面的意思,它对人际关系、对人与事物各个方面做出规定、规范。对于现在的公务员来讲,对领导干部来讲,我们对“礼”的这种修养、理解,就是要严格按照法律、法规来办事,提高依法行政的自觉性。我们的社会在逐步的走向依法治国,要按法律、法规来办。现在如果你不依法办事,在这方面修养不够,你会在工作中遇到很多诉讼的问题,现在民告官的事情越来越多了,所以“礼”的修养非常重要。

 

第四个字“智”,“智慧”的“智”。这个字如果用现代汉字来表示,表述为“知识”的“知”。古代的“智”是指一个儒者应该具备的知识储备,对于我们现在来讲,仍然是指一个领导干部应该具备的各个方面的知识。孔子有个观点“智者不惑”,真正有知识的人一世不糊涂。我们将担当一方重任,要想干好工作,没有足够的知识储备是不行的,想当然去做事是不行的。所以对大家来讲,在“智”的修养上就是要不断

 

地学习,不断地丰富自己,不断地去拓宽自己的知识领域,知识渊博了,人的修养自然就会提高了。老百姓看人的修养主要看你的知识储备、知识的积累。一个没有文化的人不能说是一个修养高的人,可能说他是一个好人,但是一个真正有文化的人,如果没有其他本质上的问题,应该说他的修养是很高的。

 

第五个字“信”。这个概念在古代和现代没有发生大的变化,就是讲“诚信”。古人讲“以诚立人,无诚不立”,人要讲诚信。古人讲“一诺千金”,轻诺寡信的人我想不会是一个好的领导干部。我们现在建设诚信政府,作为领导干部更应该说话算数。如果一个领导干部朝令夕改,朝秦暮楚,说了不算,算了不说,这样一个领导干部在基层群众当中不会有威信。所以在这一方面加强修养也是非常有必要的,一定要对自己所做的事情、所说的话、所做的承诺负责任,兑现不了的话就不要轻易表态,用老百姓的话讲就是不要去“泡人”,我们每个领导干部都不希望自己有一个“泡将”的绰号。现在诚信建设是全社会的重任,是当务之急,因为现在“诚信”已经陷入一种危机,我们经常看报纸看新闻,都能感受到这一点,包括一些食品的安全,包括一些动迁的政策,包括对老百姓的一些承诺,在这方面经常出问题。所以做为一个领导干部一定要注意这一点,一定要说话算数。

 

第六个字“孝”。过去往往是“孝悌”连用,“孝”是具有中国特色的道德方面的一个概念。“孝”规定了子女对父母的“敬”和“养”,尊敬,赡养,按照更高的标准还有使父母能够“乐”,愉悦,这是更高的境界。为什么要在修养当中加入“孝”这一条?这是有历史文化渊源的。古代有一种观点:忠臣出自“孝门”。一个不孝的人是不会尽忠的,他应该是一个投机分子,连养育了自己的父母都不去孝敬的人,他对别人会真正的好吗?这是一个很朴素的道理。但是我们有些人恰恰做不到,在这方面我们也接到过投诉,这是不应该的,这是做人的根本啊!在这里给大家举个例子,四川乐山市的原副市长叫李玉书,他贪污受贿的资产达到1130多万,能查出的直接受贿金额800多万,这么一个家藏万贯的高官,为了情妇可以一次拿出100多万,可是他70多岁的老母亲在农村还得下地干活,从98年她丈夫死后直到她儿子出事记者去采访的时候,竟然没吃过一次肉。想一想,这样一个干部最后落得被枪毙的下场,这就不足为奇,多行不义必自毙。对待养育自己的母亲,让她在农村遭受巨大的煎熬,他本身人格就不够,他是一个不孝之人,怎么能对某和国家尽忠呢?

 

第七个字“忠”。“忠”是做事的一种态度,就是大家平时理解的“尽心竭力”,有“忠实、坚贞”这么一层意思。“忠”对我们现在的领导干部来讲,就是对某的一种态度,要“忠诚老实”,要“忠贞不二”,这是一种政治品德。我们入某誓词里已经作出要求,要成为一名某员,要成为某的一名领导干部,就应该为某尽忠,否则就不是一名忠诚战士,所以加强这方面的修养也是非常必要的。

 

最后一个字“恕”,“宽恕”的“恕”。这是儒家对道德的修养所强调的一个概念,做人要宽恕,要胸怀宽阔,要体谅、宽恕他人。孔子有个观点叫“己所不欲,勿施于人”,说的就是这个道理。一个领导干部真正能够得到下属的拥护,宽恕是很重要的一项品德。古人讲“宽以得众”,我想一个小肚鸡肠、一个斤斤计较、一个尖酸刻薄的人大家不会对他有好印象的。古人有句话叫“宰相肚子能撑船”,宰相就是现在的总理级的,为什么肚子能撑船呢?就是他有胸怀,能宽恕别人,善于遗忘一些不愉快的事情,总是喜欢向前看,这是一个领导干部应该具备的一种品格。如果总是那么记仇,心中总是被仇恨所萦绕着、纠缠着,就如同心中有一个恶魔一样摆脱不了,长此以往对心理影响危害极大。人在社会上会经常遇到一些不愉快,在工作上也是,会遇到一些争执、误会、误解,这个时候要学会宽恕,这是对自己的一种释放,也是对别人的一种尊敬。以上八个字是从儒家角度来谈的修养。

 

从现代的角度来谈的修养,也就是第二个方面,主要指某性的修养,这个方面不用多说了,大家都在学习《某章》,《某章》里规定了我们的理想、宗旨、信念和义务,这是我们作为领导干部加强修养必须要学习的、要掌握的一种内涵。我们纪委近年来在开展“学习某章,遵守某纪”某风廉政主题教育,就是要求大家掌握某章的有关规定,在这个方面还应该增加“三个代表”的内容,因为“三个代表”重要思想也写入了《某章》。

 

第三方面,主要指一些与时俱进的时代思想精华,也是需要我们不断加强修养的,这是随着时代发展而不断更新丰富的一些内容。比如说胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,“神六”上天后某提倡学习的“航天精神”等等,只要是这个时代的思想精华,都应该是我们加强修养、需要学习的一些内容。以上是我们在加强自身修养方面要把握的第一点。

 

第二点:修养的途径。修养的途径在我们国家传统的儒学经典著作《大学》里做了一个很好的逻辑归纳,《大学》开篇有句话,叫“欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知”,这三句话,第一条是“正心”,第二条是“诚意”,第三条是“致知”。我梳理了一下,认为修养的途径应该主要有这么七个方面,概括为七个词。

 

第一个词“正心”。就是《大学》中所强调的“正心”。古人对人的生理结构功能不是太了解,认为人的思想不是来自

 


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